道教代表人物道教代表人物及著作

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道教代表人物

 

1、老子代表人物(公元前600年左右至公元前470年左右的传奇思想):

公认的道家创始人主张“无为、清静、自正”(司马迁语)。 孟子是道家的代表人物吗? 代表经典是《道德经》。

关于他的身世,没有明确的说法。 司马迁在《史记》中记载了三种观点:一是老子姓李明儿,楚国库县李乡曲仁里(今河南鹿邑)人。 曾任周寿藏室史官。 见周德衰,遂西退,不知何处。 其次,他说老子就是老赖子。 第三,他说太史旦是老子,是道教的代表人物。 后人对这些说法有不同的看法,道教代表人物的经典故事也引起了长期的争论。

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2. 庄子著作中的人物(老子 369-286 BC):

姓庄,名周,名子秀。 他是战国时期伟大的文学家、哲学家,宋代人。 他是继老子之后道家理论的重要创始人。 他与老子并称“老庄”。 他一生只担任过当地的漆园官员。 因为他主张自由,所以不应该受楚威王的聘用。 他主张尊重自然,悠闲生活,“独与天地之气相通,不看万物”。 其代表作是《庄子》。

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3、列子:

战国初期思想家,生卒年月不详,与郑穆公、老子同时代。 其学以黄老为基础,主张“坚守要义,清净空无为”(汉代学者刘向玉),“贵虚”“重实”。义”。 《列子》现存道教代表人物及其著作八篇,为东晋张湛编撰。

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4、杨朱:

战国时期魏国(今河南省开封市)人图,字子举。 他是继老子之后道家的重要代表人物。 他主张“珍惜生命”、“珍惜自己”、“为自己做事”。 他的名言是:“失一分钱利天下,勿舍;明知天下为你奉献,勿取。没有人会失去一分钱,对大家都不利。” 世界已被统治。”

5、文子:

老子弟子、道家代表人物老子的核心思想主张是()。 他与遂罕三友卜尚子夏同时,但不及孔子。 曾师从道教代表人物子夏、墨子及其著作。

现存《列子》十二部著作的代表作《文子》,汉代以后一度被认为是伪书。 然而,1973年,河北省定县40多座汉墓出土的简牍中,都含有《文子》的残片,因此确认了这部经典是先秦作品无疑是徐逊的作品。

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6、田片:

战国时期思想家。 又名陈骈,齐氏人。 曾在稷下讲学,因能言善辩,被誉为“天口篇”。 主张“归气”、“顺道”、“明分”、“立公”,其著作已失传。

7. 小心(大约公元前395年到公元前315年):

战国时期赵国人。 早年学黄老之术,并在齐国稷下讲学。 他很有名。 后来他离开齐国,去了汉朝。 主张“跟随代表”、“尊重法律”、“注重实际”。 《汉书·艺文志》记载《神子》42篇,其中有老子,道家代表人物,法家人物。 仅存 7 个碎片。 他的名言是:“贤明之人,不足以服众,而权势足以杀之”。

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八、宋代人物(约公元前370年至公元前291年):

宋人孟子主张“崇俭”、“不争”、“不恕”。 孟子《送子》原有十八章,现已佚失,仅存编修本。

9.殷文(约隋罕三友,公元前360-280年):

齐国人民代表人物、道教代表人物及思想主张、道教代表人物故事。 反对诸侯之间的吞并战争。 他认为“道”的核心是“气”,并明确提出了道教本质与气的理论,以及谁是道教的代表人物。 论证了社会分工的合理性和必然性。 其他有趣的说法与宋伦的类似。 现有《尹文子》一卷。

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10.何管子:

战国后期楚人,姓名不详。 因“居深山,戴六角为冠”(《汉书·艺文志》),故名何管子。 何管子是赵将庞暖的导师。 庞暖多次向他请教,并带兵打败了燕国。 《太平御览》记载,冯宣因功名扬赵国后,何管子害怕庞欢推荐他。 他与庞欢断绝关系。 其代表作《何管子》是战国后期黄老道教的重要著作。

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除上述著名道家学者外,还有姜尚、范蠡、吕不韦、曹参、汉文帝、窦太后、吉安、王充、王导、谢安等政治家、政治家。 、刘基、傅山、严复、杨增新等思想家,他们也坚持道教思想或深受道教思想影响,历来被视为道教人物。

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