道教人物太上老君

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太上老君,简称老君,全称“一气化三清,太清居火赤天仙,登太清境玄气,成太阳神宝。道德天君混元神”。 又名“太上混元老君、梵形神宝”玄真降生为“道德天君”,又称道德天君、混元老君等。

 

道德天尊是道教的主神,传说中的教主、道教的最高神。 他是“三清”之三(出自老子《道德经》,意为不为天下第一)。 三清是“余清”的开始。 天尊,“上清”灵宝天尊,“太清”道德天尊,相传他化身为周朝思想家老子。

一、简介

老君的生日是2月15日,七月初一下山救人。 他是三清神中受到香火和崇拜最多的神。 道观“三清殿”中,其塑像位于左侧,手持蒲叶扇或日月宝扇。 相传,老君住在太清圣地。 道教认为,道家哲学家老子是老君的化身,拯救了无数人。 因他传承道家经典《道德经》,称老君为道德神。 他也被视为道教的创始人。 其追随者有尹熙、徐嘉等。 等待。 许多道教创始人都声称受到了老君容貌的启发和教导,如汉代的张道陵、南北朝的寇谦之等,唐朝皇室甚至尊老君为始祖。 据记载,太上老君像长九尺,黄色,有鸟嘴,有鼻,五寸秀眉,七寸耳,三额,足八卦。 居于金楼玉堂,身穿彩云衣,有十二条青龙、二十六只白虎、二十四只赤鸟、七十二玄武、十二琼气、三十六恶鬼守护。 《魏书·史老志》记载,太上老君“位于玉井,神王之门;位于紫微,为飞仙之师”。 《云集七珠》称太上老君“道之体,元气之祖,天地之根本”。 他有很多化身,有老子八十一化身之说。 据记载,玄中大师、金雀大帝、广成子、池晶晶、文一先生等都是老君的化身。

二、三清的由来

太上老君的出身是清三朝之一的太清道德天尊。 《道德经》第四十二章云:“道生一,道生二,二生三,三生万物,万物阴盛阳,气和。” ”。 混沌元气是由无名大道转化而来,混沌元气是由元气转化而来。 阴阳二气生成,阴阳调和,生成天地万物。 第十四章又云:“视其而不见,谓之夷,闻其而未闻,谓之习,战其而不谓魏,此三者不可质疑,故混为一”。 认为一为三,三合为一,“用之则分三,而本质始终为一”。 后来,道教由此衍生出居住在三净土的三位神。 三清朝的意思是君子居左。 首先,正殿左侧为太清道德天尊像,正殿中部为玉清元始天尊像,右侧为上清灵宝天尊像。 三清是道家哲学“三位一体”教义的象征。

3. 首次登场

商朝之前,老君的化身降临,与世间立教,但他隐藏在世间,所以世间并没有他诞生的痕迹。 商十八王杨嘉建祚十七年,老君从太清界成神,生于武丁九年二月十八日。 这是最早有关老君诞生的传记。 周昭王二十三年,老王西渡函谷关。 过关后,教尹喜道德五千言。 他后来被认为是道教的创始人。 东汉明章帝时期(公元58-88年),益州太守王辅将老子神化为天地之神,并将其与“道”等同起来。 汉顺帝时期(公元126-144年),张陵在巴蜀鹤鸣山创立五斗米道,以老子为领袖。 据说张陵在传教时所写的《老子香儿笔记》中说:“一者是道……一者在天地之外,入于天地之间,而出入于内。”人体中耳……一散而气,气聚其形,太上老君,常主昆仑,或言虚无,或言自然,或无名,皆同耳。” 太上老君这个名字第一次出现在道教书籍中。

4. 提高声誉

魏晋南北朝时期,太上老君的名号日渐显赫。

东晋葛洪的《神仙传》,收录了许多书中所见的老子传记。 可以说老子生于天地间,也可以说他的母亲怀孕七十二年而生。 他生来就有白发,所以被称为老子。 又相传,母亲生于梅树下,天生会说话。 她指着树,赐姓“李”,将先天神降为后天神。 但据东汉延熹八年陈相卞绍所著《老子碑记》记载,老子“分合于混沌之气,以三光明为始末”。 ,“道成化身,蝉蜕世间”。 北周武帝建德三年五月,“佛道初绝,经像尽毁,苦行道士革职,命还人民。” 据道经记载,当时太上老君遣使出现。 过了一个月,武帝又下旨:“道浩瀚深邃,融于无边虚空,其体虚空,其理甚玄……今可设通道观之。”在首都……并且清楚、一致地解释它是适当的。”

从此,“三清”神的名称逐渐演变和发展,直到唐朝才定型。 《道藏·太平部·三洞珠袋》卷七引《老君圣物》云:“此为玉清界,元始天尊所在,三十五重天之上。此为上清界,而太上大道主(灵宝天尊)之位,则是三十四级以上。太清境界的太极目,也就是太上老君(道德天尊)之位,则是三十三级以上。 于是“三清”就成为道教的最高神。 唐朝皇室与老子李耳同姓,崇拜至尊老君,积累了众多爵位。 唐高宗尊太上老君为“太上轩辕皇帝”,唐玄宗尊为“太上轩辕皇帝”,并立道教为国教。 太上老君不仅被视为李唐王朝的缔造者,帮助唐高祖李渊平定天下。 据说,武则天篡夺李唐王朝时,再次出现,说“武则天不能革命”、“不得创造异姓……”武则天一直害怕这些话,不敢宋代,真宗于大中祥符六年(1013年)加封“太上老君混元尚德”,这是历代皇帝最后一次册封太上老君。明朝开国皇帝狄氏崇拜老子,自化为真武帝,大修武当,号称北有紫禁城,南有武当。

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